鸡母山上的落日——安理纯夫妇
鼓浪屿鸡山路是一条僻静小路，起伏有致，人迹罕至。北美风格的殷承宗旧居立于高处，在晨晖夕阳中，简洁的轮廓勾勒优雅的姿态，厚实的石墙传达温暖的存在。往下，朝着海边的方向，走到鸡山路18号，透过古铜色的欧式铁艺卷花大门，就能看到安献楼，巍峨屹立于蓝天之下，海风之中，碧波之上。
安献楼高三层，通体花岗岩石砌，高大宽阔，庄严肃穆。须上高高的台阶，方入宽宽的走廊。廊柱直立，无雕无饰，撑起高阔的空间，让人肃然起敬。
安献堂正立面（网络资料）
让人肃然起敬的，是安献楼的创建者、管理者与捐献者，美国安息会传教士安理纯（B.L.Aderson）夫妇。
他们生于丹麦。他们来自美国。他们在中国一个叫鼓浪屿的小岛上传播他们的信仰，贡献他们的灵智，演奏他们生命中最华彩的乐章。
一切源于信仰。1906年3月，安理纯夫妇跋涉重洋，来到中国东南沿海这个荒芜小岛。没有信徒，没有房子，也没有钱，只有传播福音的热情和渴望。
一切从头开始。起初，他们租乌埭路民房（现泉州路81号），创办一所神道学校（育粹小学——美华三育研究社前身）。1908年，安理纯牧师贡献自己多年的积蓄，逐步购买了鼓浪屿五个牌（现鼓浪别墅）海边大片土地。开山取石建设校舍、职工宿舍及礼拜堂，1911年建成。神道学校迁来，就是后来的“美华中学”。安理纯牧师担任校长。
所有的事业都是艰辛的。安牧师夫妇在五个牌建了一个奶牛场，饲养数十头荷兰奶牛，向鼓浪屿的洋人和有钱人供给牛奶。为了防止送奶人在奶中掺水以中饱私囊，为客户提供清洁安全高品质的牛奶，安牧师娘不得不每天早上三点钟起来，亲自到奶牛场监督挤奶、消毒、装瓶、加盖等工作。
在山下奶牛洗澡的池塘中，安牧师娘遍植荷花。花与果，都能为教会增加收入。虽然微不足道，但集腋成裘，为她的理想添砖加瓦。
安牧师娘善女红。她亲自教导妇女与女生刺绣，制作精美的花边桌布与枕头，销往美国，积攒的利润用作教育基金。
资金就这样一分一厘积累，财富就这样一点一滴增加。任何一个赚钱的机会，安牧师夫妇都不放过；任何一分经手的金钱，安牧师夫妇都不会乱花。长年的积累只是为了实现安牧师娘一直以来的一个秘密心愿——建一所女子学校，让女孩子也有受教育的机会。1928年，安牧师娘得到丈夫支持，在鸡山之上动工盖起一幢三层楼房。开山取石，砌石为墙，条石相呈，乌瓦相加，一砖一瓦都由美华中学的师生们在安礼逊夫妇的带领下亲力所为。1934年，楼房落成，这就是安献楼。美华中学女校也由此诞生。
男校于山下，女校于山上，美华学校从此可谓完备，安理纯夫妇所倡导的灵智体均衡发展，手心脑并用教育理念得到了深入实践。当时学生主要来自闽南农村，大都家境贫寒。办学所需与教师工资学生学费皆来自自办之事业。而学生可以通过半工半读来获得自己受教育的必须之费。所以美华学校的男女学生们课余都要勤工俭学，男生多半在养牛场干活，女生有的参加刺绣。这对他们可谓终生受益。许多学业有成的学生后来回忆起美华时期的生活，无不心怀感恩。
安理纯牧师夫妇（图片来源：洪声文）
安理纯夫妇对学生既严格又慈祥。他们自己吃苦耐劳，不畏艰辛，也要求学生们自己动手，改变命运。美华女中的女生，更是对安理纯夫妇感戴不已。当时女校建校不久，各方面都还不完备。女孩子们打水要到大井，很有点危险。安牧师娘就安排高年级男生为女生打水，不久就装了水泵。安牧师夫妇还经常做丹麦汤给女学生们改善饮食，又用牛奶场的脱脂牛奶做稀饭。女生们的饮食如此，一个个自然出落得落落大方，婷婷玉立了。
如果不是抗战爆发，安理纯夫妇在鼓浪屿的教育事业本可以发扬光大。一切的改变都无可避免。安理纯夫妇被天各一方。安牧师娘在香港被关在一家集中营里，孤独恐惧饥饿虐待，牵挂安牧师的生死安危，身体备受摧残，极度衰弱。安牧师从汕头逃回鼓浪屿，被日本兵关在鸡山路3号房子里。虽然一举一动都受到日本人的严密监视，所幸安牧师尚未受到皮肉之苦。直到1945年，安牧师娘作为第一批交换战俘，回到美国，与久别的丈夫重逢。此时，他们都已是年逾70的老人了。
鸡山路3号主楼（图片来源：詹朝霞）
按常人的想象，安理纯夫妇这下该过上无忧无虑的晚年生活了。但事实却很残酷。安礼逊夫妇历尽艰辛，节衣缩食，创造了不少财富，但全都奉献给了他们的信仰，自己没有分文积蓄。他们的晚年一无所有，凄惨不堪。他们旅居美国的中国学生林德泉先生，收留了两位老人。1958年，90岁的安牧师娘先走一步。四年后的1962年，已经完全目不辨人的安礼逊牧师也相继而去。这年是他到这个世界的第90个年头。是否相约，来生再继？
